Mesothelioma is a form of cancer which occurs in thin membranes (called the mesothelium) lining the chest, lungs, abdomen and sometimes the heart. Although quite rare, mesothelioma symptoms strike more than 200 people each year in the United States. The majority of mesothelioma cases are directly linked to asbestos exposure.
Because of the long latency period of mesothelioma, the average age of patients is between 50 and 70 years. Mesothelioma affects men most due to the high exposure of asbestos in industrial typed jobs. Mesothelioma symptoms include respiratory problems, shortness of breath, continual cough and pneumonia. Other mesothelioma symptoms include weight loss, abdominal problems and swelling. In some mesothelioma patients, the mesothelioma symptoms are quite muted, making it hard for mesothelioma doctors to diagnose.
Mesothelioma doctors specialize in the study, research, and treatments of Mesothelioma cancers.
Mesothelioma (or the cancer of the mesothelium) is a disease in which cells become abnormal and replicate without control. During Mesothelioma, these cells will invade and damage tissues and organs. Mesothelioma cancer cells can spread throughout the body causing death.
Mesothelioma treatments and Mesothelioma clinical trials and tests
There are many mesothelioma treatment options available. Treatments include surgery, radiation therapy and chemotherapy and the mesothelioma treatment depends on the patient’s age, general health and stage of the cancer. There has been much mesothelioma research conducted throughout the past two years to find new treatment methods. Click here to read more about mesothelioma treatment techniques.
Through mesothelioma research, The National Cancer Institute has sponsored mesothelioma tests and clinical trials that are designed to find new treatment methods. Because of the increase in number of mesothelioma cases in the United States, both governments have increased funding for mesothelioma research. Mesothelioma research and clinical trials have been successful in developing new techniques to fight this cancer and the outlook for more advanced mesothelioma treatments is promising.
Surgery is the most common treatment method for malignant mesothelioma. Tissues and linings affected by mesothelioma are removed by the doctor and may include the lung or even diaphragm.
A second mesothelioma treatment method is radiation therapy through the use of high energy x-rays that kill the cancer cells. Radiation therapy can be outside or inside the body.
A third mesothelioma treatment method is chemotherapy. Through pills or drugs through needles, chemotherapy drugs are used to kill cancer cells.
A new mesothelioma treatment method is called intraoperative photodynamic therapy. In this treatment, light and drugs are used to kill cancer cells during surgery for early stages of mesothelioma in the chest. Although there are numerous treatments and drugs for mesothelioma, doctors are losing the battle against this deadly disease. Most mesothelioma treatments involve old techniques combined with different drug cocktails. However, in most cases, these mesothelioma treatments have many side effects including organ damage, nausea, increase in heart failure etc. The rush to find a more effective mesothelioma treatment or even cure is ongoing at numerous clinical labs across the nation. Let's hope that the mesothelioma treatments will one day erradicate mesothelioma cancer and asbestosis.
With an abundance of information on the Internet, Mesothelioma Cancer and Asbestos ([http://www.mesothelioma-cancer-and-asbestos.com]) has consolidated the most important issues surrounding Mesothelioma, Mesothelioma doctors and symptoms, Mesothelioma treatment, Mesothelioma research and tests.
At [http://www.mesothelioma-cancer-and-asbestos.com], the website contains useful resources on Mesothelioma lawyers and attorneys, as well as causes by asbestos exposure, asbestos removal, asbestos attorneys and lawsuits, and asbestos cancer. Patients stricken by Mesothelioma and their families require support and current information. Mesothelioma Online Resources hopes to educate and give hope to survivors and victims.
Mesothelioma is such a harsh disease. Not only does it take years for symptoms to appear, but there are limited treatements and drugs that will prolong the lives of workers stricken with mesothelioma. In many cases, the death rate of mesothelioma is unfortunately very high. However, with increased funding in mesothelioma research through the government and private grants, the outlook for a mesothelioma cure is quite possible. In the meantime, mesothelioma support groups and local discussions provide the ongoing support for mesothelioma patients.
Mesothelioma Cancer and Asbestos ([http://www.mesothelioma-cancer-and-asbestos.com])is your source for mesothelioma and asbestos information, treatments, clinical trials, attorneys, support groups and lawyers.
About the website: Michael Kenneth is a successful Internet Publisher and has researched and written on many topics for [http://www.mesothelioma-cancer-and-asbestos.com] - your complete source for mesothelioma information, mesothelioma attorneys and lawyers, mesothelioma treatments and research, asbestos exposure and removal, asbestos attorneys and legislation as well as asbestos cancer.
اَللّهُ اَكْبَرُ، اَللّهُ اَكْبَرُ، اَللّهُ اَكْبَرُ، لاَ اِلَهَ اِلاَّ
اللّهُ اَللّهُ اَكْبَرُ، اَللّهُ اَكْبَرُ، وَلِلّهِ الْحَمْدِ
gunakan hijab di luar rumah, lepas hijab di dalam rumah, sudah benarkah?
hijab merupakan salah satu syariat islam yang berguna melindungi kehormatan perempuan. segala rambut/aurat ditutup dari pemikiran lelaki yang bukan mahram, di mana juga itu.
وَقُل لِّلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاء بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاء بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُوْلِي الْإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاء وَلَا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِن زِينَتِهِنَّ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعاً أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ
“katakanlah kepada para perempuan beriman, ‘hendaklah mereka menahan pemikirannya, dan juga kemaluannya, dan juga janganlah mereka menampakkan perhiasannya, kecuali yang (biasa) terlihat dari padanya. dan juga hendaklah mereka menutupkan kain kerudung ke dada mereka. dan juga janganlah menampakkan perhiasannya kecuali kepada suami mereka, bapak mereka, bapak suami mereka, putra – putra mereka, putra – putra suami mereka, saudara – saudara pria mereka, putra – putra kerabat lelaki mereka, putra – putra kerabat wanita mereka, wanita – wanita islam, budak – budak yang mereka miliki, pelayan – pelayan pria yang tidak memiliki kemauan (terhadap perempuan) , ataupun kanak – kanak yang belum paham tentang rambut/aurat perempuan. dan juga janganlah mereka memukulkan kaki mereka supaya dikenal perhiasan yang mereka sembunyikan. dan juga bertaubatlah kalian sekaligus kepada allah, wahai orang – orang yang beriman biar kalian beruntung. ” (qs. an – nur: 31)
ayat di atas merinci sebagian orang. seseorang perempuan muslimah boleh melepas hijab di hadapan mereka. ayo kita runut berulang:
suami.
bapak.
bapak suami (mertua).
putra (anak lelaki kandung).
putra suami (anak lelaki tiri).
kerabat pria.
putra kerabat lelaki (keponakan lelaki dari kerabat lelaki).
putra kerabat wanita (keponakan lelaki dari kerabat wanita).
wanita – wanita islam.
budak – budak.
pelayan – pelayan pria yang tidak memiliki kemauan (terhadap perempuan) *)
kanak – kanak yang belum paham tentang rambut/aurat perempuan.
حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهَاتُكُمْ وَبَنَاتُكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ وَعَمَّاتُكُمْ وَخَالاَتُكُمْ وَبَنَاتُ الأَخِ وَبَنَاتُ الأُخْتِ وَأُمَّهَاتُكُمُ اللاَّتِي أَرْضَعْنَكُمْ وَأَخَوَاتُكُم مِّنَ الرَّضَاعَةِ وَأُمَّهَاتُ نِسَآئِكُمْ وَرَبَائِبُكُمُ اللاَّتِي فِي حُجُورِكُم مِّن نِّسَآئِكُمُ اللاَّتِي دَخَلْتُم بِهِنَّ فَإِن لَّمْ تَكُونُواْ دَخَلْتُم بِهِنَّ فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْكُمْ وَحَلاَئِلُ أَبْنَائِكُمُ الَّذِينَ مِنْ أَصْلاَبِكُمْ وَأَن تَجْمَعُواْ بَيْنَ الأُخْتَيْنِ إَلاَّ مَا قَدْ سَلَفَ إِنَّ اللّهَ كَانَ غَفُوراً رَّحِيماً
“diharamkan atas kalian (mengawini) ibu – ibumu, anak – anakmu yang wanita, saudara – saudaramu yang wanita, saudara – saudara bapakmu yang wanita, saudara – saudara ibumu yang wanita, kanak – kanak wanita dari saudara – saudaramu yang pria, kanak – kanak wanita dari saudara – saudaramu yang wanita, ibu – ibumu yang menyusui kalian, kerabat wanita sepersusuan, ibu – ibu isterimu (mertua) , kanak – kanak isterimu yang dalam pemeliharaanmu dari isteri yang telah kalian campuri. namun bila kalian belum campur dengan isterimu itu (dan juga sudah kalian ceraikan) hingga tidak berdosa kalian mengawininya; (dan juga diharamkan bagimu) isteri – isteri anak kandungmu (menantu) ; dan juga menghimpunkan (dalam pernikahan) 2 wanita yang bersaudara, kecuali yang telah terjalin pada masa dulu sekali. sebetulnya allah maha pengampun lagi maha penyayang. ” (qs. an – nisa: 23)
ada juga pada tulisan an – nisa di atas, disebutkan perempuan yang jadi mahram untuk seseorang lelaki. ayo kita runut berulang.
bunda.
anak wanita.
kerabat wanita.
kerabat bapakmu yang wanita (tante/bibi).
kerabat ibumu yang wanita (tante/bibi).
anak wanita dari saudaramu yang pria (keponakan wanita).
anak wanita dari saudaramu yang wanita (keponakan wanita).
bunda susuan.
kerabat wanita sepersusuan.
mertua wanita (bunda mertua).
anak isterimu yang dalam pemeliharaanmu dari isteri yang telah kalian campuri (anak tiri yang ibunya telah dinikahi oleh si lelaki dan juga telah ia setubuhi dalam jalinan nikah tersebut).
dari rincian dalam tulisan an – nisa tersebut, dapat dimengerti kalau mahram untuk seseorang perempuan merupakan:
anak lelaki kandung.
bapak kandung.
kerabat lelaki kandung.
keponakan lelaki.
om/paman.
anak susuan.
kerabat lelaki sepersusuan.
menantu lelaki.
bapak tiri (bunda sang anak wanita telah menikah kemudian berhubungan tubuh dengan suami barunya tersebut. dengan demikian, sang bapak tiri telah jadi mahram untuk sang anak wanita. tetapi, apabila sang bunda dan juga suami barunya [si bapak tiri] tersebut belum berhubungan tubuh kemudian kesimpulannya berpisah, hingga sang bapak tiri bukan mahram untuk sang anak wanita).
buat mengenali di hadapan siapa aja seseorang perempuan muslimah boleh melepas jilbabnya, tulisan an – nur: 31 dan juga tulisan an – nisa: 23 silih memenuhi satu sama lain. oleh karena itu, apabila kita campurkan keduanya, hingga dapat kita tahu kalau seseorang perempuan muslimah boleh melepas jilbabnya di hadapan:
suami.
bapak kandung.
bapak suami (mertua).
putra – putra (anak lelaki).
putra – putra suami (anak tiri).
kerabat lelaki kandung.
putra – putra kerabat lelaki (keponakan lelaki).
putra – putra kerabat wanita (keponakan lelaki).
anak lelaki kandung.
om/paman.
anak susuan.
kerabat lelaki sepersusuan.
menantu lelaki.
bapak tiri (bunda sang anak wanita telah menikah kemudian berhubungan tubuh dengan suami barunya tersebut. dengan demikian, sang bapak tiri telah jadi mahram untuk sang anak wanita. tetapi, apabila sang bunda dan juga suami barunya [si bapak tiri] tersebut belum berhubungan tubuh kemudian kesimpulannya berpisah, hingga sang bapak tiri bukan mahram untuk sang anak wanita).
tidak hanya 14 orang mahram tersebut, terdapat lagi sebagian orang yang di hadapannya seseorang perempuan muslimah boleh membuka hijab, ialah:
wanita – wanita islam.
budak – budak.
pelayan – pelayan pria yang tidak memiliki kemauan (terhadap perempuan).
kanak – kanak yang belum paham tentang rambut/aurat perempuan.
dengan demikian, totalnya jadi 18 kalangan orang.
berjilbab tanpa kenali tempat
cuma di hadapan 18 kalangan di atas aja seseorang perempuan muslimah boleh membuka jilbabnya. ada juga di hadapan selebihnya, hingga rambut/aurat harus ditutup. itu berlaku di mana juga, tanpa kenali tempat; di dalam ataupun di luar rumah.
bila terdapat lelaki non mahram di dalam rumah, si muslimah harus menutup auratnya supaya tidak nampak oleh sang lelaki. tetapi bila sang lelaki sudah berangkat, ia boleh berulang membebaskan jilbabnya.
contohnya dalam keseharian:
– hindun dan juga suaminya kehadiran tamu, sejoli suami – istri. hindun mesti berjilbab dan juga menutup auratnya kala berposisi di hadapan tamunya itu.
– zainab, bapak, dan juga ibunya berkunjung ke rumah kakak wanita zainab yang telah menikah. sepanjang sebagian jam mereka berposisi di situ. abang ipar zainab tidaklah mahram untuk zainab, sampai – sampai zainab senantiasa harus menutup rambut/aurat kala di hadapan abang iparnya, walaupun itu di dalam rumah kakaknya seorang diri.
– sarah lagi berposisi di kamar kala adik lelakinya tiba berbarengan sahabat lelakinya. mereka berdua setelah itu masuk rumah dan juga duduk mengobrol di ruang tamu. kamar sarah berposisi di samping ruang tamu, sampai – sampai pintu kamarnya tersambung dengan ruang tamu. karenanya, apabila sarah mau keluar kamar dikala itu, ia harus berjilbab dan juga menutup rambut/aurat karna sahabat adiknya lagi berposisi di ruang tamu.
– maryam senantiasa menyapu pekarangan rumahnya tiap pagi. pekarangan rumah itu pas berposisi di tepi jalur; kendaraan lalu – lalang di situ. dengan demikian, maryam harus berjilbab dan juga menutup rambut/aurat kala menyapu pekarangan rumahnya.
jadi, seseorang muslimah harus menggunakan hijab dan juga menutup auratnya apabila terdapat lelaki yang bukan mahramnya ataupun orang yang tidak terkategori dalam 18 kalangan yang telah kita sebutkan di atas. itu harus dicoba di dalam rumah ataupun di luar rumah.
mudah – mudahan jadi ilmu yang berguna.
catatan:
*) menimpa poin pelayan pria yang tidak memiliki kemauan terhadap perempuan (’ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُوْلِي الْإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَال ’) terdapat 3 kriterianya, ialah:
lelaki baligh (allah sebut rijal) ,
hidupnya tergantung ke teman (tidak dapat mandiri) ,
tidak mempunyai syahwat terhadap perempuan. serupa orang ideot, orang impoten yang tidak memiliki gairah, ataupun orang edan. (tafsir as – sa’di, 566)
sumber: islamidia. com
gunakan hijab di luar rumah, lepas hijab di dalam rumah, sudah benarkah?
hijab merupakan salah satu syariat islam yang berguna melindungi kehormatan perempuan. segala rambut/aurat ditutup dari pemikiran lelaki yang bukan mahram, di mana juga itu.
وَقُل لِّلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاء بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاء بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُوْلِي الْإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاء وَلَا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِن زِينَتِهِنَّ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعاً أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ
“katakanlah kepada para perempuan beriman, ‘hendaklah mereka menahan pemikirannya, dan juga kemaluannya, dan juga janganlah mereka menampakkan perhiasannya, kecuali yang (biasa) terlihat dari padanya. dan juga hendaklah mereka menutupkan kain kerudung ke dada mereka. dan juga janganlah menampakkan perhiasannya kecuali kepada suami mereka, bapak mereka, bapak suami mereka, putra – putra mereka, putra – putra suami mereka, saudara – saudara pria mereka, putra – putra kerabat lelaki mereka, putra – putra kerabat wanita mereka, wanita – wanita islam, budak – budak yang mereka miliki, pelayan – pelayan pria yang tidak memiliki kemauan (terhadap perempuan) , ataupun kanak – kanak yang belum paham tentang rambut/aurat perempuan. dan juga janganlah mereka memukulkan kaki mereka supaya dikenal perhiasan yang mereka sembunyikan. dan juga bertaubatlah kalian sekaligus kepada allah, wahai orang – orang yang beriman biar kalian beruntung. ” (qs. an – nur: 31)
ayat di atas merinci sebagian orang. seseorang perempuan muslimah boleh melepas hijab di hadapan mereka. ayo kita runut berulang:
suami.
bapak.
bapak suami (mertua).
putra (anak lelaki kandung).
putra suami (anak lelaki tiri).
kerabat pria.
putra kerabat lelaki (keponakan lelaki dari kerabat lelaki).
putra kerabat wanita (keponakan lelaki dari kerabat wanita).
wanita – wanita islam.
budak – budak.
pelayan – pelayan pria yang tidak memiliki kemauan (terhadap perempuan) *)
kanak – kanak yang belum paham tentang rambut/aurat perempuan.
حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهَاتُكُمْ وَبَنَاتُكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ وَعَمَّاتُكُمْ وَخَالاَتُكُمْ وَبَنَاتُ الأَخِ وَبَنَاتُ الأُخْتِ وَأُمَّهَاتُكُمُ اللاَّتِي أَرْضَعْنَكُمْ وَأَخَوَاتُكُم مِّنَ الرَّضَاعَةِ وَأُمَّهَاتُ نِسَآئِكُمْ وَرَبَائِبُكُمُ اللاَّتِي فِي حُجُورِكُم مِّن نِّسَآئِكُمُ اللاَّتِي دَخَلْتُم بِهِنَّ فَإِن لَّمْ تَكُونُواْ دَخَلْتُم بِهِنَّ فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْكُمْ وَحَلاَئِلُ أَبْنَائِكُمُ الَّذِينَ مِنْ أَصْلاَبِكُمْ وَأَن تَجْمَعُواْ بَيْنَ الأُخْتَيْنِ إَلاَّ مَا قَدْ سَلَفَ إِنَّ اللّهَ كَانَ غَفُوراً رَّحِيماً
“diharamkan atas kalian (mengawini) ibu – ibumu, anak – anakmu yang wanita, saudara – saudaramu yang wanita, saudara – saudara bapakmu yang wanita, saudara – saudara ibumu yang wanita, kanak – kanak wanita dari saudara – saudaramu yang pria, kanak – kanak wanita dari saudara – saudaramu yang wanita, ibu – ibumu yang menyusui kalian, kerabat wanita sepersusuan, ibu – ibu isterimu (mertua) , kanak – kanak isterimu yang dalam pemeliharaanmu dari isteri yang telah kalian campuri. namun bila kalian belum campur dengan isterimu itu (dan juga sudah kalian ceraikan) hingga tidak berdosa kalian mengawininya; (dan juga diharamkan bagimu) isteri – isteri anak kandungmu (menantu) ; dan juga menghimpunkan (dalam pernikahan) 2 wanita yang bersaudara, kecuali yang telah terjalin pada masa dulu sekali. sebetulnya allah maha pengampun lagi maha penyayang. ” (qs. an – nisa: 23)
ada juga pada tulisan an – nisa di atas, disebutkan perempuan yang jadi mahram untuk seseorang lelaki. ayo kita runut berulang.
bunda.
anak wanita.
kerabat wanita.
kerabat bapakmu yang wanita (tante/bibi).
kerabat ibumu yang wanita (tante/bibi).
anak wanita dari saudaramu yang pria (keponakan wanita).
anak wanita dari saudaramu yang wanita (keponakan wanita).
bunda susuan.
kerabat wanita sepersusuan.
mertua wanita (bunda mertua).
anak isterimu yang dalam pemeliharaanmu dari isteri yang telah kalian campuri (anak tiri yang ibunya telah dinikahi oleh si lelaki dan juga telah ia setubuhi dalam jalinan nikah tersebut).
dari rincian dalam tulisan an – nisa tersebut, dapat dimengerti kalau mahram untuk seseorang perempuan merupakan:
anak lelaki kandung.
bapak kandung.
kerabat lelaki kandung.
keponakan lelaki.
om/paman.
anak susuan.
kerabat lelaki sepersusuan.
menantu lelaki.
bapak tiri (bunda sang anak wanita telah menikah kemudian berhubungan tubuh dengan suami barunya tersebut. dengan demikian, sang bapak tiri telah jadi mahram untuk sang anak wanita. tetapi, apabila sang bunda dan juga suami barunya [si bapak tiri] tersebut belum berhubungan tubuh kemudian kesimpulannya berpisah, hingga sang bapak tiri bukan mahram untuk sang anak wanita).
buat mengenali di hadapan siapa aja seseorang perempuan muslimah boleh melepas jilbabnya, tulisan an – nur: 31 dan juga tulisan an – nisa: 23 silih memenuhi satu sama lain. oleh karena itu, apabila kita campurkan keduanya, hingga dapat kita tahu kalau seseorang perempuan muslimah boleh melepas jilbabnya di hadapan:
suami.
bapak kandung.
bapak suami (mertua).
putra – putra (anak lelaki).
putra – putra suami (anak tiri).
kerabat lelaki kandung.
putra – putra kerabat lelaki (keponakan lelaki).
putra – putra kerabat wanita (keponakan lelaki).
anak lelaki kandung.
om/paman.
anak susuan.
kerabat lelaki sepersusuan.
menantu lelaki.
bapak tiri (bunda sang anak wanita telah menikah kemudian berhubungan tubuh dengan suami barunya tersebut. dengan demikian, sang bapak tiri telah jadi mahram untuk sang anak wanita. tetapi, apabila sang bunda dan juga suami barunya [si bapak tiri] tersebut belum berhubungan tubuh kemudian kesimpulannya berpisah, hingga sang bapak tiri bukan mahram untuk sang anak wanita).
tidak hanya 14 orang mahram tersebut, terdapat lagi sebagian orang yang di hadapannya seseorang perempuan muslimah boleh membuka hijab, ialah:
wanita – wanita islam.
budak – budak.
pelayan – pelayan pria yang tidak memiliki kemauan (terhadap perempuan).
kanak – kanak yang belum paham tentang rambut/aurat perempuan.
dengan demikian, totalnya jadi 18 kalangan orang.
berjilbab tanpa kenali tempat
cuma di hadapan 18 kalangan di atas aja seseorang perempuan muslimah boleh membuka jilbabnya. ada juga di hadapan selebihnya, hingga rambut/aurat harus ditutup. itu berlaku di mana juga, tanpa kenali tempat; di dalam ataupun di luar rumah.
bila terdapat lelaki non mahram di dalam rumah, si muslimah harus menutup auratnya supaya tidak nampak oleh sang lelaki. tetapi bila sang lelaki sudah berangkat, ia boleh berulang membebaskan jilbabnya.
contohnya dalam keseharian:
– hindun dan juga suaminya kehadiran tamu, sejoli suami – istri. hindun mesti berjilbab dan juga menutup auratnya kala berposisi di hadapan tamunya itu.
– zainab, bapak, dan juga ibunya berkunjung ke rumah kakak wanita zainab yang telah menikah. sepanjang sebagian jam mereka berposisi di situ. abang ipar zainab tidaklah mahram untuk zainab, sampai – sampai zainab senantiasa harus menutup rambut/aurat kala di hadapan abang iparnya, walaupun itu di dalam rumah kakaknya seorang diri.
– sarah lagi berposisi di kamar kala adik lelakinya tiba berbarengan sahabat lelakinya. mereka berdua setelah itu masuk rumah dan juga duduk mengobrol di ruang tamu. kamar sarah berposisi di samping ruang tamu, sampai – sampai pintu kamarnya tersambung dengan ruang tamu. karenanya, apabila sarah mau keluar kamar dikala itu, ia harus berjilbab dan juga menutup rambut/aurat karna sahabat adiknya lagi berposisi di ruang tamu.
– maryam senantiasa menyapu pekarangan rumahnya tiap pagi. pekarangan rumah itu pas berposisi di tepi jalur; kendaraan lalu – lalang di situ. dengan demikian, maryam harus berjilbab dan juga menutup rambut/aurat kala menyapu pekarangan rumahnya.
jadi, seseorang muslimah harus menggunakan hijab dan juga menutup auratnya apabila terdapat lelaki yang bukan mahramnya ataupun orang yang tidak terkategori dalam 18 kalangan yang telah kita sebutkan di atas. itu harus dicoba di dalam rumah ataupun di luar rumah.
mudah – mudahan jadi ilmu yang berguna.
catatan:
*) menimpa poin pelayan pria yang tidak memiliki kemauan terhadap perempuan (’ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُوْلِي الْإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَال ’) terdapat 3 kriterianya, ialah:
lelaki baligh (allah sebut rijal) ,
hidupnya tergantung ke teman (tidak dapat mandiri) ,
tidak mempunyai syahwat terhadap perempuan. serupa orang ideot, orang impoten yang tidak memiliki gairah, ataupun orang edan. (tafsir as – sa’di, 566)
sumber: islamidia. com
web hosting surabaya
cpanel web hosting
beli web hosting
daftar domain
membuat web hosting
jakarta web hosting
wordpress hosting indonesia
indo web hosting
web hosting termurah
hosting indonesia gratis
singapore hosting
sewa web hosting
hosting tangguh
buy hosting
vps hosting indonesia
web hosting indonesia terbaik
web hosting indonesia gratis
web hosting terbaik
hosting web
beli domain dan hosting murah
web hosting murah
beli hosting murah
daftar web hosting
shared hosting murah
web hosting murah unlimited
web hosting indonesia
web hosting terbaik indonesia
hosting murah unlimited
review hosting indonesia
70
Rp 2.03 0.47
web hosting terbaik di indonesia
90
Rp 1.96 0.46
hosting terbaik
1600
Rp 1.91 0.42
sewa hosting murah
30
Rp 1.9 0.79
hosting indonesia terbaik
390
Rp 1.89 0.4
paket hosting murah
40
Rp 1.87 0.96
vps hosting murah
30
Rp 1.85 0.97
jasa web hosting
30
Rp 1.78 0.73
hosting terbaik indonesia
880
Rp 1.77 0.44
web hosting murah indonesia
70
Rp 1.77 0.71
best hosting indonesia
90
Rp 1.7 0.62
hosting murah
5400
Rp 1.7 0.93
domain id
1000
Rp 1.69 0.45
hosting cpanel
110
Rp 1.69 0.61
hosting dan domain
210
Rp 1.66 0.64
hosting free
880
Rp 1.66 0.64
top 10 web hosting indonesia
50
Rp 1.64 0.67
bisnis hosting
50
Rp 1.63 0.43
jual domain murah
210
Rp 1.62 0.89
web hosting gratis
2900
Rp 1.62 0.55
beli domain dan hosting
590
Rp 1.6 0.68
domain hosting indonesia
50
Rp 1.6 0.82
beli hosting
390
Rp 1.58 0.72
bisnis web hosting
20
Rp 1.57 0.73
email hosting indonesia
260
Rp 1.56 0.46
membuat server hosting sendiri
70
Rp 1.52 0.16
free hosting and domain
480
Rp 1.51 0.64
harga domain
880
Rp 1.49 0.51
telkom hosting
90
Rp 1.49 0.1
hosting indonesia murah
90
Rp 1.46 0.88
hosting terbaik di indonesia
210
Rp 1.46 0.5
cara hosting web
480
Rp 1.44 0.38
unlimited hosting
140
Rp 1.44 0.92
biznet hosting
140
Rp 1.42 0.22
unlimited hosting indonesia
50
Rp 1.42 0.88
top hosting indonesia
30
Rp 1.41 0.58
hosting yang bagus
50
Rp 1.4 0.48
asian brain hosting
40
Rp 1.39 0.19
domain dan hosting murah
170
Rp 1.39 0.94
domain hosting murah
320
Rp 1.37 0.63
cara beli domain
320
Rp 1.35 0.48
beli domain murah
880
Rp 1.34 0.72
plasa hosting
260
Rp 1.34 0.15
hosting murah indonesia
jagoan hosting surabaya
jual domain
hosting server indonesia
cara pindah hosting
pasarhosting
sewa domain
webhost
cpanel hosting
hosting murah berkualitas
domain dan hosting
harga hosting
membuat server hosting
daftar hosting
harga hosting dan domain
windows hosting indonesia
jasa hosting terbaik
jasa hosting murah
hosting indonesia
domain paling murah
hosting termurah indonesia
pengertian domain dan hosting
hosting gratis terbaik
domain dan hosting gratis
